In Wat is wetenschap? wordt de lezer aan de hand van aansprekende casussen (zoals de evolutie van de mens, de controverse tussen reguliere en alternatieve geneeskunde en onverklaarde medische aandoeningen) ingevoerd in de filosofie van de wetenschap. Wanneer wordt iets wetenschappelijk aanvaard? Wanneer wordt het verworpen? Is iets waar als er wetenschappelijke consensus over bestaat? Wat is de maatschappelijke rol van de wetenschap en hoe wordt zij gefinancierd? Hoewel geschreven voor levenswetenschappers en medici, is het voor elke geïnteresseerde (leek) een genoegen om te lezen.

Met bijdragen van Douwe Draaisma, Herman Koningsveld, Bert Theunissen, Edwin Koster e.a.

Is het postmodernisme voorbij? Heeft de filosofie definitief afgerekend met het postmodernisme? Een aantal jonge Nederlandse en Vlaamse filosofen gaat in dit boek na waar het postmodernisme precies voor staat. Door een kritische analyse van onze cultuur onderzoeken zij welke waardevolle elementen van de moderniteit door het postmodernisme over het hoofd zijn gezien. Sommigen stellen dat de hedendaagse filosofie weliswaar zonder het postmodernisme ondenkbaar zou zijn, maar toch niet als postmodern gekarakteriseerd moet worden. Anderen menen dat onze tijd wel degelijk postmodern kan worden genoemd. Ook de vraag hoe het landschap van de geest eruit ziet nu de stap voorbij het postmodernisme is gezet, wordt gesteld. Dit boek toont aan dat er een nieuwe generatie filosofen is opgestaan die op hoog niveau kan schrijven over recente ontwikkelingen in politiek, wetenschap, literatuur en architectuur. De bundel bevat artikelen van Ger Groot, Herbert De Vriese, Thijs Lijster, Eeva Liukku, Allard den Dulk, Chantal Bax, Kristien Justaert, Christoph Moonen, Annemie Halsema en Eddo Evink.

Het boek is een weerslag van de Nederlands – Vlaamse Filosofiedag van 23 november 2007 die aan de Vrije Universiteit Amsterdam werd gehouden.

In Pionieren in diversiteit laten 17 auteurs zien dat nadenken over culturele diversiteit en actuele maatschappelijke ontwikkelingen een einde maakt aan naïeve opvattingen over wetenschap. Bovendien beschrijven ze hoe ze die naïviteit in het onderwijs effectief aan de orde kunnen stellen.

Algemeen wordt aangenomen dat wetenschappelijk onderwijs en wetenschapsbeoefening op zichzelf staat en niet wordt beïnvloed door culturele achtergronden of tijdsomstandigheden. De oerknal is de oerknal, die is op en christelijke kalender even ver terug als op een Joodse of een Chinese. Maar zo onafhankelijk is wetenschap beslist niet. In de jaren 50 van de vorige eeuw legden biologen in hun theorieën over de evolutie van de mens het accent op de georganiseerde jacht van mannen. In de jaren zeventig verschoof het accent ongemerkt naar evolutionaire strategieën van vrouwen. Verklaring hiervoor de toegenomen macht van het feministische perspectief.

Wetenschap is niet waardevrij, betogen de meeste filosofen in de bundel. Er spelen altijd waarden mee, ook in bètavakken. Dit gegeven wordt des te interessanter wanneer het wordt toegepast in het onderwijs. De filosofen hebben ontdekt dat het mogelijk is om studenten via dialoog te stimuleren hun denkkaders te expliciteren. Juist in een pluriforme omgeving kan dat heel goed. Door confrontatie met andere culturen worden de eigen vooronderstellingen zichtbaar. Die kom je het gemakkelijkst op het spoor door contrasterende ervaringen.

De bundel is een direct gevolg van de groeiende instroom van allochtone studenten in het Nederlands hoger onderwijs. Op de VU staat sinds 2007 actief diversiteitbeleid hoog op de agenda. Pionieren met diversiteit geeft daarvan de intellectuele weerslag. Op de VU verzorgen filosofen bij alle faculteiten wijsgerig onderwijs. Alle auteurs zijn verbonden aan de VU.